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民俗从湘西血神开始

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099、宿命轮回(3k)

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    【遗泽】

    五叔坐在了自己的浮脚楼上。

    失去了林峰,五叔看起来有些怅然。

    外面的人熙熙攘攘。

    都在准备万猪渡河。

    大量的篝火都点燃了起来。

    想要将所有的黑暗都驱散。

    黑暗之中有可以吞食他们的邪物。

    五叔的面前。

    黑暗魔镇住他的儿女。

    五叔的每一个子嗣,他都记得清楚。

    每一个孩子,都有其作用。

    「偏偏是望乡崽,冥冥之中,自有天意?」

    五叔靠着铜瓮。

    忽然又冷呵一声:「狗屁天意!」

    抚摸着铜瓮,五叔有些感慨:「这可真是一件好东西,可惜,不是我的。」

    黑色的阴影之中。

    痋面画皮大蟒钻了出来,吞掉了此物。

    将其收藏了起来。

    方便林峰回来的时候,他将此物还给自己的侄子。

    一码归一码。

    他会将林峰和此物葬在一起。

    「叫你无痛苦的死,也算是我对得起你了。」

    五叔的对面,阴影之中也出现了一个人。

    他长得和五叔有几分相似。

    因为这是五叔他爹。

    五叔冒着生死大危机,将自家的古板老爹从祠堂里面偷了出来。

    不过很可惜都是,就算是五叔。也没能将自己父亲全须全尾的拿回来。

    南甘北谢,凋零如此,也是有一些底气在的。

    五叔的造化就来自于【遗泽】。

    甘家的遗泽。

    想到这里,他吐出了一口烟气。

    「逝者如斯夫,不舍昼夜。」

    五叔抽着雪茄,眼神迷离。

    这是写在书上的话。

    不是圣人之言。

    这是写在甘家流传下来小册子上。

    每一代人都要写上这么一句。

    字字泣血。

    本来五叔也不明白,甘家这么一个腌臜倒斗的,凭什么写圣人之言论。

    现在他有些理解了。

    「逝者如斯夫。」

    本来他不打算和祠堂对抗。

    没有什么意义。

    他和祠堂对抗,无异于以卵击石。

    可是看到了自己老学究父亲、母亲。

    看到了祖父、曾祖父在祠堂刑日月,煎人寿。

    五叔忽然改了主意了。

    他继续抽着雪茄,他不想要躲了。

    他想要试试。

    要么五鼎食。

    要么五鼎烹。

    他也想要做一把主父偃。

    「爹啊,还有一段时间,就要到看看的时候了,成不成就是这个时候了。」

    他从自己的身上拿出来了一张海图。

    这一张海图,是用鲨鱼皮做成的,至于上面的颜料是什么,五叔也不知道。

    这是郑和下西洋带回来的海图之一。

    和福船,珍宝放在一起,七下西洋后,留在了大明朝的库房中蒙尘。

    后来,航海图和福船资料,被兵部尚书刘大夏烧毁。

    此事不见于正史。

    是不是真的也不知道。

    至于烧没烧毁,从流传下来,被甘家费尽心机拿到手的这张海图来说。

    应该没有烧毁。

    可能被藏起来了。

    烟雾弥漫之

    间,他展开双手,撑起来了眼前的海图。

    他展开了上面的海图,仔细看着上面的文字。

    这个海图由两部分组成。

    一部分是绘制了这个海图的人写成。

    上面用梵文书写。

    另有八思巴文。

    写的是:

    多罗摩诃。

    里格拉。

    成仙之所。

    里格拉,寓意众生之母。

    大多罗,「多罗菩萨」。

    观世音菩萨之化身,修持此法者,能断生死轮回,消除一切魔障。

    死后前往极乐世界。

    无所挂碍。

    整个海图,是从泉州港出发,达到多罗摩诃的路程。

    和现在看到的多罗摩诃不一样。

    海图上面的多罗摩诃,是以一尊多罗摩诃作为核心。

    看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒子上的宝石。

    形成了一个新的胎藏界曼陀罗。

    多罗摩诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心点。

    在多罗摩诃的周围,分别埋藏着三个点。

    【生生不息的生机】

    五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。

    万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。

    可惜,这里早就被五叔夺走。

    【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的奴仆和家卷,就连所有儿子,都被贵族毒死。

    在来生的时候。

    大家都可以复活。

    这是江南桑格给他的美好愿景。

    这里的布置,也差不多是江南桑格做的。

    在距离这里不远。

    是另外一处地方。

    也是林峰曾经去过的塔葬。

    那是放着贵族尸体的地方,和他一起埋葬的是多罗摩诃真正的僧侣。

    【度化苦厄之所】

    那个地方,本来是一个小的多罗摩诃,是用来埋葬贵族自己肉身的地方。

    通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤肉身。

    五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。

    他又不能真的去别人的记忆之中。

    好在郑和下西洋的时候,在这原本的绘本上,也写下来了许多批注。

    其中此处的批注就是,「养尸地」。

    养尸地……

    这件地方,五叔在这里养了一些东西。

    第三个地方。

    叫做【孕育一切之地】

    这个地方,是新建的多罗摩诃,贵族在当年杀了诸多僧人后,还需要一些僧人,另做他用。

    他将整个多罗摩诃寺,拆开,重建。

    后来的仙胎,更是占据了此处。

    母体消失之后。

    仙胎需要一个可以孕育的地方。

    【孕育一切之地】。

    郑和对此的批注是,「五毒之地,废弃之所,不堪一用。」

    尽管郑和对于这里很不屑。

    并且没有继续深入研究的打算。

    他只是将这些信息,忠实的记录在了海图上。

    五叔觉得,郑和下西洋时候,一定见过更多值得一观的宝地。

    可惜,都不见了。

    就算是甘家,也只是得到了此物。

    甘家最先去阜口,不去里格拉的唯一原因就是,他们时间不够了。

    施加在他们身上

    的诅咒,如丧钟一般敲响在他们的耳边。

    用甘家最后几个活人的话来说。

    「就像是西洋钟,响在我们耳边。」

    五叔抚摸着海图,将视线放在了海图的中间。.??-到进行查看

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