我在末世有座城 第654章 两开花

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第654章 两开花

小说:我在末世有座城 作者:愁城旧事
第653章 受降← 快捷键 回目录 快捷键→第655章 风雨飘摇

    广兰城归降之后,进击弥罗城邦腹地便是一片坦途!</br>没有了关卡遏制自己,宋子瑜直接挥军西进,一月之间连下十二城池,弥罗城邦整个东部超过三分之一的地区纳至麾下,各级作战单位加起来足有八万人之多,在占领的根据地上还有接近百万人口的拥趸。</br>除此之外,造反的趋势已经呈现出癌症一样的效果,开始迅速扩展传染开。</br>这已经不是星星之火了,这根本就是燎原之势!</br>……</br>本着疑人不用用人不疑的原则,宋子瑜直接提拔周世诚做了西进行军总管,下辖本部兵马以及宋子瑜拨给他的三万精兵,武装最精锐的武器装备,然后闷头就往西边打,兵锋直指东墟而去。</br>在军队背后,则是宋子瑜选派的一大批治政人才。</br>他们负责接手占领区,开始恢复和建立统治秩序。 .??.</br>这样做宋子瑜是目的性的!</br>自己不能给东墟方面又喘息的机会,自己要将对方打得晕头转向,才能占据来之不易的战场主动权。</br>宋子瑜也只有这样,自己能才有足够的的时间来做自己需要做的事情!</br>对于西进行军总管的职务,认命是存在争议的。</br>但宋子瑜力排众议使用了周世诚!</br>宋子瑜敢用周世诚,是出于对阶级的信任,更是对能力的认可。</br>在和周世诚交锋的时间里,宋子瑜已经充分领略了周世诚的强悍。</br>如果不是老天爷帮了自己一把,自己已经兵败灰溜溜滚回荒原了。</br>……</br>在弥罗城邦这个把人类划分为三六九等的世界里,周世诚身上是没有血脉标记的。</br>这说明什么,说明周世诚虽然已经在贵为一城之主,那是因为东墟贵族们想要他来守御边疆,而并非看得上他的身份。</br>在以血脉区分贵贱的土地上,周世诚注定是被打上了贱民的标签,这也是他只能偏居一隅坐困愁城的原因。</br>但宋子瑜知道,所谓的血脉高贵,也不过是丧尸给</br></di></br>人类画的饼而已。</br>血脉越高贵的人类,被转化为丧尸的几率就越大,说白了,这些自是不凡且昏暗腐朽的血脉贵族们,不过是高等丧尸豢养的猪而已!</br>而周世诚呢,他连“粮食猪”都算不上,顶多算个牲口。</br>这就是出于阶级的出发的信任了。</br>周世诚在弥罗城邦的人类军功体系之中,路已经走到了尽头。</br>而自己阵营则不一样!</br>自己举着的是“解放人类”大义的旗帜。</br>麾下集结之人可以说是走投无路之辈,更可以说是拥有信仰之人!</br>信仰!</br>听说过这个词没有?</br>很多人会嗤之以鼻。</br>信仰是什么?</br>狗屁而已。</br>在现实的物质世界,信仰是浮云。</br>但在宋子瑜看来不然。</br>宋子瑜饱读史书,深知信仰曾经真的存在过。</br>那时候世界还年轻。</br>人类还有梦想。</br>……</br>不得不说!</br>周世诚绝对是一个优秀的指挥官,在得到了委任之后,周世诚总揽兵权,他终于有了一展才华的机会!</br>这是周世诚在弥罗城邦东征西讨三十载都无法得到的礼遇,真的是让周世诚感动坏了。</br>正所谓士为知己者死,衔草结环在所不惜!</br>周世诚三更睡五更起,如履薄冰事必躬亲,将西进大军打理得井井有条。</br>作为一步一步从小兵升迁至城主的军伍之人,周世诚对战争敏感程度远超常人,而其名将的资质也在一场场战争之中得到了充分的验证。</br>在周世诚的占领下,一月之间,反抗军连战连捷,那些镇</br>守各地的城主和奉调前来剿灭反抗军的各路兵马,被周世诚打得哭爹喊妈屁滚尿流。</br>特别是采石川一役,周世诚以三千佯兵伪装主力镇守西线,以自己为诱饵吸引敌人倾巢出动来攻,而西进军的</br>主力则迂回包抄,一举将东墟集结的数万兵马斩于采石川附近。</br>此战过后,采石川的河流被血水浸染成了红色!</br>一时之间,军神之名传响军中。</br>……</br>周世诚大杀四方的时候,宋子瑜也没有闲着。</br>宋子瑜有更为重要的事情要做。</br>正所谓战争是综合实力的展现,如果只管战争而不管政事,那么与莽夫无异了。</br>坐镇中枢的宋子瑜调拨钱粮训练军士总览大政推行改革,是必要把自己占领的区域经营得铁板一块。</br>现在自己解放的奴隶和人类属民已经有百万之众,但宋子瑜内心非常清楚,自己火箭蹿升的速度,其实危如累卵的。</br>和经营了此地二百年的弥罗城邦相比,自己出现只是突兀的,是没有根基的。</br>想要真正和庞大的国家机器对抗,就必须要打造同样强大的国家机器。</br>宋子瑜现在要做的就是这件事情。</br>严格意义上来说,宋子瑜依旧还是一个政治新手,如果放在文明时代的虞夏国,有些村官可能都比宋子瑜要成熟得多。</br>但这不重要!</br>宋子瑜可以在历史书上找到了许多解题思路。</br>比如说虞夏国当年草创之初。</br>用了四年半的短时间,虞夏国新生政权从偏居西北一隅到清风扫落叶之势横渡大江大河,将前朝余孽逼进了海里……仅仅用了四年半。</br>九州定鼎之后,新生政权可谓是遍地反贼,光是全国的土匪加起来就有百万人之众,除此之外还有国门之外的强敌环伺,各州各县还有盘踞的旧朝残部。</br></di></br>如此局面,虞夏国开国天团仅仅用了三年就奠定了后世百年治世,其所用的办法,完全可以被参考。</br>当下!</br>宋子瑜立刻大刀阔斧的进行改革。</br>这第一刀宋子瑜已然挥出,便是解放奴隶的自由民宣言了。</br>正是因为解放奴隶的运动,让宋子瑜拥有了广大的群众基础,才能用有数万甲兵百万之众。</br>但这些不足以维护根据地内部的稳定。</br>在宋子瑜的主持下,占领区一方面成立巡回法庭,审判、处决、流放了一大批猎奴者和血脉贵族,将弥罗城邦的余毒彻底拔除。</br>另一方面,宋子瑜开展大生产运动,将占领区的土地进行再分配,发放给解放的奴隶,让他们不至于饿死,也不至于成为流窜者。</br>讲普通人束缚在土地上,是解决人口流失的重大举措。</br>再就是宋子瑜在废土世界开创新的成立了银行,向民众发放货币和军票,在稳定物价的同时,甚至还建立了金融基础。</br>最后一条举措,则是于血吞尊者为代表的“丧尸投降派”签订协议,划分了丧尸生存和活动的区域,规定了丧尸生存准则,不允许丧尸恶意伤害普通人!</br>至于以什么样的条例来对待这些丧尸,宋子瑜竟然会想到使用当年黑暗灯塔帝国帝国对美洲印加原住民的保护性措施。</br>当年黑暗灯塔帝国的入侵者将原住民硬生生杀成了少数民族,然后有自诩为文明之光,在沙漠和无人区开辟出属于原住民的领地,允许原住民在圈禁的地方生存和繁衍,同时允许原住民种植烟草和兴办赌场,想搞点儿什么就搞点儿什么吧……宋子瑜就用这样一套政策来对待投靠自己的丧尸们。</br>反正这些丧尸没有自我繁衍的能力,控制他们对人类的侵蚀,就等同于断绝了他们发育壮大的机会。</br>……</br>一番大刀阔斧的改革以后,气象为之一新。</br>

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